Al fin, aquí hay un PM lo suficientemente joven como para ser mi hijo

Por supuesto, estaba tremendamente emocionado cuando Vaughan Gething se convirtió en el primer ministro de Gales y, por lo tanto, en el primer líder negro de cualquier país británico o europeo. ¡Woohoo! Un éxito garantizado en el Libro Guinness de los Récords junto con nuestro primer ministro asiático, nuestro primer líder musulmán, Humza Yousaf de Escocia, y, con Michelle O’Neill de Irlanda del Norte, la última pieza de un glorioso cuadrivirato democrático que significa que no hay un solo hombre blanco liderando ninguna nación británica. Y probablemente nunca lo habrá de nuevo. (No me mires a mí, ni siquiera puedo entrar en el Club Garrick).

Pero me interesan más los hitos que los nuevos líderes han estado alcanzando en los últimos años en cuanto a cómo se relacionan conmigo, personalmente. Específicamente en cuanto a su edad y cómo su edad me hace sentir. Por eso estoy tan emocionado por la llegada de Simon Harris, de 37 años, como taoiseach de Irlanda, cuando estoy a punto de cumplir 55. ¿Sabes lo que eso significa?

Bueno, si David Cameron fue el primer primer ministro del Reino Unido con el que me crucé en la universidad, Liz Truss la primera que era más joven que yo, y Rishi Sunak el primero que podría llevar en el bolsillo, perdón, una mala forma, me refiero al primero que era más joven que mi esposa (lo que realmente me hizo sentir viejo), entonces Harris es, por supuesto, el primer líder en las Islas Británicas que es lo suficientemente joven como para ser mi hijo.

Por supuesto, habría sido un error de adolescencia desaliñado, y podría haberse tratado de manera diferente en Inglaterra, Escocia o Gales. Pero según la ley irlandesa, en aquel entonces, el error habría tenido que madurar y convertirse en un pequeño taoiseach. Aunque, en verdad, nunca habría sido uno de los míos, debido a que aún quedaban algunos años para siquiera conocer a una chica en ese momento, y mucho menos atreverme a preguntarle si quería hacer pequeños políticos conmigo.

Esperando el juego

La carrera de camareros de París, que se celebró por primera vez en 1914 pero que estuvo en el limbo recientemente debido a la falta de un patrocinador, tuvo lugar por primera vez en 13 años el domingo. Una fotografía en The Times mostraba a 200 empleados uniformados corriendo por Le Marais, cada uno con una bandeja que contenía un croissant, un café y un vaso de agua sostenidos orgullosamente en alto. Sentí brevemente una punzada de tristeza por no haber estado allí para presenciar el espectáculo. Pero al mirar nuevamente la foto, recordé que todo lo que un inglés tiene que hacer si quiere ver cómo desaparece un camarero francés en la distancia es ir literalmente a cualquier café de París e intentar pedir una bebida.

Perdiendo mis trapos

Dos o tres veces al año, mi esposa y yo tenemos una pequeña discusión sobre las grandes bolsas moradas de reciclaje de ropa que recibimos del consejo de Camden. Las llenamos con bastante regularidad con cosas que los niños han dejado de usar, jerséis con cremallera de los típicos chicos tecnológicos que Esther dice que me hacen parecer Jeremy Hunt y literalmente cualquier cosa que le haya comprado como regalo, y aunque me siento un poco mal por no llevarlas personalmente a una tienda de caridad, Esther insiste en que el consejo clasifica todo y hace buen uso de las cosas de calidad antes de triturar la basura para convertirla en trapos.

Pero lo que me molesta es cuando ella las saca la noche anterior a que vengan los basureros en lugar de esperar a la mañana. Porque cuando lo hace, siempre terminan rasgadas y revueltas y se llevan todas las cosas buenas en plena noche. Lo cual es un robo común y me molesta.

«No seas tonto», dice ella. «Son personas que no pueden permitirse ropa y toman las que son gratis y están destinadas para ese propósito precisamente. Es simplemente eliminar al intermediario. Y es mucho mejor que las lleves a una tienda y te enfades cuando el personal no sea lo suficientemente agradecido».

«Pero ¿y si las están robando para venderlas?»

«Entonces, la ropa está generando ingresos para personas que lo necesitan, igual que lo harían si se vendieran para caridad. Solo que no tienes el poder de decidir quién se beneficia».

Pero quiero decidir yo. ¿De qué sirve la caridad si no se trata de mí?